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建水當(dāng)代紫陶大師馬成林最近寫了一幅書法，“耕云種月”，書法送給了紅河學(xué)院，這是他的一個(gè)心愿，不僅是對(duì)紅河學(xué)院的學(xué)生，也是對(duì)所有跟他學(xué)習(xí)做陶的人。

耕耘種田鴻雁志

(資料圖)

馬成林是一位建水本土的彝族做陶人，彝名瓦渣波。它的學(xué)藝和展藝從上個(gè)世紀(jì)到如今。他1974年進(jìn)建水縣工藝美術(shù)陶廠工作，從最基礎(chǔ)的泥料工做起，因聰明好學(xué)，后跟向福功學(xué)藝，學(xué)習(xí)了做紫陶的技能，奠定了扎實(shí)功底，1982年他考入了福建省工藝美術(shù)學(xué)校（現(xiàn)福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院），專攻工藝?yán)L畫造型設(shè)計(jì)，畢業(yè)后回到陶廠，從事器型設(shè)計(jì)與裝飾工作。

福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院

馬成林是幸運(yùn)的，他出生在建水的一個(gè)小地方，但他的母親是一位心靈手巧的婦女，擅長(zhǎng)女紅，民間的手工，剪紙、刺繡、面塑都會(huì)。先天的條件和幼時(shí)的耳濡目染，母親給孩子種下的是一顆藝術(shù)的種子。

學(xué)做陶以后又得遇名師向福功，那句名師出高徒的話語是經(jīng)過時(shí)代檢驗(yàn)的。1975年他又進(jìn)了一個(gè)陶瓷學(xué)習(xí)班，受到中央工藝美術(shù)學(xué)院楊大申老師指導(dǎo)。在1982至1985年就讀的三年時(shí)間內(nèi)，馬成林得到了劉寶森等專家的指點(diǎn)。幾十年來，本廠的向福功、陳開元、何炎華等師傅手把手地教著，外地來的教授，老師楊大申等指點(diǎn)著，幫助他開拓視野，提升素質(zhì)。在泥與火的路上，隨著紫陶作品的不斷問世，“小泥人”蛻變?yōu)樽咸沾髱煛?/p>

向福功照

掌握一身的技能，有了諸多的成就，馬成林深知，每一步的成就都有師長(zhǎng)們的心血，是他們的無私，打造出了后人。鴻愿可耕耘，鴻雁可耕云。如此博大浩宇，并要像月亮一樣，把光給予他人，照耀大地，不存一點(diǎn)私留。馬成林把心愿訴之墨寶，告訴世人，告訴他的200多個(gè)弟子，包括8位已經(jīng)是省級(jí)工藝美術(shù)師的，還有愿意學(xué)習(xí)做陶的人，他將以他的行動(dòng)實(shí)踐著“耕云種月”。

陶茶一味最云南

建水陶泡普洱茶，絕配。這句說了許多遍的話，并沒有過時(shí)。在參加昆明的民族民間工藝博覽會(huì)期間，馬成林?jǐn)y壺出席了翰林會(huì)館的茶會(huì)，親自說壺。7月16日下午，位于世博生態(tài)城云嶺鄰里的瀚淼名苑，冰島茶和紫陶大師馬成林的名家壺在雅致如仙境般的茶會(huì)上相約相遇。來賓們?cè)谄疯b好茶的同時(shí)，欣賞了馬成林的作品，并且聹聽了馬成林的做陶感悟和傳承真心。

翰淼名苑茶莊，只做一款茶一一冰島，致愛一種器一一紫陶。苑中的架子上陳列的都是冰島茶和建水紫陶。冰島茶是享有美譽(yù)的名山頭茶，其香氣和湯味的甘甜，深得愛普洱茶人士的追捧。身著漢服的茶女給來賓呈上三個(gè)茶盅，一張表格，品茗者要對(duì)冰島茶的外形，湯色，香氣，滋味一一作出鑒定。最重要的是，還要對(duì)紫陶，紫砂，三才杯泡的同一款茶喝出區(qū)別，以打分的形式表達(dá)來賓對(duì)各種器皿的要求和喜愛。

同是冰島茶，同一個(gè)茶藝師用三個(gè)器皿分別沖泡。陶瓷各有千秋，紫陶壺泡出來的茶湯最為甘甜，紫砂壺泡出來的香氣顯濃郁一些，瓷蓋碗泡出來的甜味淡一些。認(rèn)真地喝過，在比較中挑選最適合泡普洱茶的茶器。

茶會(huì)進(jìn)行時(shí)，馬成林的一批紫陶壺依次上席給來賓欣賞。他感慨地說，現(xiàn)在設(shè)計(jì)出來的型，每天出來的都不一樣。想回出十年，二十年前的型，回得出那個(gè)型，也回不出那個(gè)味。茶會(huì)上亮相的壺，型與裝飾都凝聚著馬成林的心血，也有他人生閱歷的寫照。他設(shè)計(jì)制作的壺，很吸引人的一把紫陶壺，上面刻有商周時(shí)期青銅器的圖案，壺把猶如犁耙局部，壺蓋圓弧本來可以順勢(shì)圓到底，但他在其中的一段采用了剛勁的直線，讓人想起了刀耕火種的粗獷。席上的一把觀音壺，壺身略高于別的壺。馬成林請(qǐng)茶藝師右手執(zhí)壺，左手用兩手指抬高壺底，出水上半段是一條線，下半段就是連綿不絕的水滴，眾人驚嘆大珠小珠落玉盤的奇觀來自同一個(gè)壺嘴的傾倒。馬成林解惑，他加高了壺身，在壺里的一個(gè)小圓點(diǎn)處和壺嘴做了設(shè)計(jì)，才產(chǎn)生了此效果，“滴水觀音壺?！?/p>

冰島茶經(jīng)馬成林的紫陶壺泡出來，來賓們贊口不絕。馬成林很樸實(shí)很自信地寫下了“滴水紫陶韻”并說：是嘛，吃云南茶必須有云南陶嘛。

汗馬躍雞筑雕塑

馬成林很爛漫，他說他每次出行，都帶著茶和茶具。我喜歡坐在廊下，月牙彎彎品“清香”。也喜歡在大草原上，攜一杯熱茶，近看遠(yuǎn)觀風(fēng)吹草低見牛羊。各種場(chǎng)合，氣氛都不一樣。只有帶的壺和茶是一樣的，一個(gè)云南人，一顆云南心，也有云南人的茶和云南的陶。

2014年馬成林?jǐn)y作品參加巴黎盧浮宮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展

不要以為他本土，是一個(gè)傳統(tǒng)主義者，其實(shí)他的格局大著呢。馬成林愛學(xué)習(xí)愛思索，創(chuàng)作的每一個(gè)過程，他都認(rèn)真地領(lǐng)悟歷史，領(lǐng)悟中國(guó)幾千年的文化，他說：“熟讀歷史，才能聰明自己?！币虼耍f陶他能從仰韶文化開講，半坡窯、馬家窯、他也是研究了許多遍的。對(duì)陶一往情深的他認(rèn)為，從原始人開始，陶就是人類賴以生存的工具，和人相隨相依，后來陶演變有了瓷，瓷是古代文化的標(biāo)志，那陶就是原始社會(huì)的根。

仰韶文化遺址

搞設(shè)計(jì)的人不同于一般的工匠，他關(guān)注著每個(gè)時(shí)代發(fā)展中每個(gè)時(shí)期的形象和印象。在他的作品上，分別嵌入了時(shí)代印記和民族符號(hào)。他曾經(jīng)為云南省紅河哈尼族彝族自治州綠春縣設(shè)計(jì)了一道哈尼民族墻，為建水文廟的欞星門設(shè)計(jì)了“仿青花盤龍缸”，為建水步行街設(shè)計(jì)了仿古燈燈罩，以及鈸，罄等陶樂器，他自己總結(jié)出很凝練的四句話，我就是做了一滴滴子事情：“一堵墻、一頂帽、吹得響、點(diǎn)得亮。”

今年馬成林又在構(gòu)思一個(gè)新的作品，“汗馬躍雞”，他現(xiàn)在已經(jīng)構(gòu)思出雛型。此外他還有許許多多想法，就是要把地方特色做好，讓地方文化，走向藝術(shù)殿堂。