靈秀太湖,豐饒吳地,江南文人,因時(shí)行樂(lè)。每逢春季,訪清泉、試新茶便成最要緊事:春茗相佐,竹爐沸聲,時(shí)與空山松濤響答,致足樂(lè)也。
吃喝玩樂(lè),平生萬(wàn)物,無(wú)論眼觀耳聞、鼻嗅口嘗,要達(dá)到文人所要求雅的標(biāo)準(zhǔn),真得萬(wàn)中求一。百花之中,高士獨(dú)鐘寒梅,取其格高;百樂(lè)之中,雅賢尤尚古琴,取其情幽;百茶之中,文人則偏愛(ài)碧螺,取其韻清。
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對(duì)于綠茶翹楚碧螺春,古人向來(lái)不吝褒揚(yáng)。清著名文人龔自珍贊曰:茶以洞庭山之碧螺春為天下第一,足見(jiàn)其鐘愛(ài)之情。朱長(zhǎng)文《吳縣圖經(jīng)續(xù)》中曾記:洞庭出美茶,歸入為貢,康熙皇帝與碧螺春的故事,更是細(xì)說(shuō)不盡。
只一尋常綠茶,碧螺春緣何受到如此推崇?古人曾曰:茶之為草,一物爾,其勢(shì)必猶得地而后異。于是,文人空間決定親身踏訪洞庭東山,一探碧螺春茶所占之地利。
吳中絕處,洞庭東山,山丘低矮,面朝太湖,水氣升騰,氤氳濕潤(rùn),極其適合茶樹(shù)生長(zhǎng)。陸羽為成《茶經(jīng)》一書(shū),歷時(shí)二十六年,親訪三十二州,八之出一節(jié)中便有批注:蘇州長(zhǎng)洲生洞庭山??磥?lái)這塊地方,茶圣早就盯上了。
然而最為特別的是,此處自古以來(lái)就是茶果間植,茶樹(shù)都生長(zhǎng)在果樹(shù)的周?chē)_@與我原本腦海中行壟排列、汪洋連片的茶園印象大相徑庭,所見(jiàn)的只剩下全自天開(kāi)的自然野趣。茶樹(shù)在果林的蔭庇下,汲取精華,香韻互接,難怪碧螺春茶,獨(dú)具這香氣清高的卓越品質(zhì)。
清人梁章鉅把在這種環(huán)境下生長(zhǎng)的茶,列作最上等,稱(chēng)之為奇種:又等而上之曰奇種,如雪梅、木瓜之類(lèi),即山中亦不可多得。大約茶樹(shù)與梅花相近者,即引得梅花之味,與木瓜相近者,即引得木瓜之味,他可類(lèi)推。
明代《茶解》中亦載:茶園不宜雜以惡木,唯桂、梅、辛夷、玉蘭、玫瑰、蒼松、翠竹之類(lèi)與之間植,亦足以蔽覆霜雪,掩映秋陽(yáng)。
由此可見(jiàn),碧螺春的獨(dú)特韻味,不光歸功于優(yōu)越的地理、氣候條件,更與這果茶間植的栽種方式,密不可分。果樹(shù)在自然之力的撮合下,體貼著茶樹(shù)的真味,點(diǎn)染出縹緲天地的清高香韻,這詩(shī)畫(huà)般的氣息,寄托著文人的春日雅趣,回蕩在舌尖心頭。
眾茶之中,當(dāng)屬碧螺春最嫩,而明前所采者,尤稱(chēng)珍品,炒制之法,必求精到。
由于原產(chǎn)碧螺春產(chǎn)量有限,且古書(shū)有記:自是地方大吏歲必采辦,而售者往往以偽亂真』,看來(lái)該茶作偽售假的情況,歷代既存。為讓各位同好能品賞到蘇州洞庭東山的原產(chǎn)碧螺春,文人空間于前幾日訪茶之時(shí),向茶農(nóng)購(gòu)得數(shù)斤,經(jīng)當(dāng)?shù)夭鑾煶粗浦?,分裝80份,供君試新。