彈指流年,人生起起落落,滄海桑田。
是誰(shuí)說(shuō),人與人之間的緣分其實(shí)就如同一杯茶,極為短暫,都逃不脫也躲不過(guò)人走茶涼的無(wú)奈。同時(shí),人生也如品茶,總要知道先苦后甜、苦盡甘來(lái)的道理。
懂得品茶,才能懂得如何淡然的端起茶杯,又如何了無(wú)牽掛的放下茶杯。喝茶其實(shí)就是人生豁達(dá)拿起與坦然放下的動(dòng)作。
喝茶,亦是一段緣分的開(kāi)始、見(jiàn)證。在一盞茶味光陰里,與陌生人相識(shí),相知,談?wù)擄L(fēng)月,放松心靈。
流年滾滾,塵世喧囂。佛說(shuō):“萬(wàn)物于鏡中空相,終諸相無(wú)相。”當(dāng)我們?cè)谶@一生中,經(jīng)歷了世間春夏秋冬的節(jié)令更替,經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的侵襲后,要開(kāi)始學(xué)會(huì)安之若素、隨遇而安,學(xué)會(huì)像一盞茶那般,嘗得起先苦后甜的人生況味。
茶是溫和的,內(nèi)斂的,不動(dòng)聲色的。因?yàn)闊o(wú)言才是美,內(nèi)斂才是美,品茶不語(yǔ)才是美。一杯茶,不必像唐詩(shī)那般濃烈,也不必像宋詞盛麗,只需如魏晉隱逸之風(fēng)那般,清淡寂靜便可。
一盞剛沏好的茶,于茶客而言,緣分極為短暫。茶的濃淡、暖涼、喜怒哀樂(lè),全是由茶客所給予。
茶剛沏好,要趁良辰錦時(shí),好好品嘗、珍惜。勿等到茶涼了,走散了,只落得跑堂客一句話(huà):先生可要溫?zé)徇@杯茶。罷了罷了。茶已涼冷何必溫,人走燈滅何必留。佛家講求的是惜緣,而不是攀緣。
其實(shí),我們每個(gè)人都會(huì)奢望著偷得浮生半日清閑光陰時(shí),能與三兩好友雅集品茶,或月夜品茶、林中品茶,抑或是,在庭院外的花樹(shù)下品茶,討論品茶的心得。
關(guān)于品茶,《紅樓夢(mèng)》中妙玉笑說(shuō):“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了。”茶是禪,禪即是半杯茶。但禪茶這回事不要說(shuō)多,說(shuō)得太多,會(huì)變得俗氣。
茶要獨(dú)品,酒要共飲。我也想想讓你知,一個(gè)人心無(wú)旁騖的品茶,更能參破心中的執(zhí)念。適當(dāng)?shù)墓陋?dú)是自我清理、省覺(jué)的力量,比在繁喧的鬧市棲隱更有幫助。所以,我們不要害怕黑夜中的孤獨(dú),一個(gè)人的獨(dú)坐更能省視自我,能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心最想表達(dá)的聲音,這種孤獨(dú)是具有力量的,能讓你擁有別人沒(méi)有的內(nèi)省。
《金剛經(jīng)》云:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”我知道這世間所有盛宴都會(huì)有離別,所有品過(guò)的茶都會(huì)喝到人走茶涼,而嘗過(guò)的世情冷暖,讀過(guò)的人間滄桑,看過(guò)的琳瑯風(fēng)景,都會(huì)與我們漸行漸遠(yuǎn)。所以,對(duì)于當(dāng)下這一切美好的緣分,我們都要珍惜。如品茶一樣,不要去選擇茶的好壞,相遇即是恩澤,惜緣更是福祉。
品一盞茶,洗去塵埃,洗去滄桑,洗去虛情假意。然后,在一盞禪茶時(shí)間里,獲得坦然,獲得清淡,獲得寧?kù)o。我等你,與我共續(xù)一場(chǎng)遺留在前世的禪茶之約。你若來(lái),我定與你聽(tīng)雨品茗,笑談浮生滄桑,風(fēng)月年華。
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名稱(chēng):九十三度白茶
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簡(jiǎn)介:福鼎白茶是福建省福鼎市特產(chǎn),中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。2004年6月,原國(guó)家質(zhì)監(jiān)總局正式批準(zhǔn)“福鼎白茶”為原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品(即地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品)。俗語(yǔ)說(shuō):“一年茶、三年藥、七年寶。”這說(shuō)明白茶經(jīng)過(guò)陳放成為老白茶后,其藥用價(jià)值和品飲價(jià)值也更高。做白茶一定要有老白茶,成為了眾多茶商的共識(shí),九十三度老白茶就是憑借推陳出新,優(yōu)秀的品質(zhì)在一眾老白茶品牌中脫穎而出。